第七百四十七章 蒙尘
李启给舍利弗传法。
随着李启的讲法,四周的景象也开始展现,水如恶露,饥荒落凡间,先前无数死人污秽臭处不清洁者,都开始显现,无数情绪郁结,有贪嗔,懈怠,调戏,无耻,疑嗔,悭嫉,仇恨,不舍,谀谄,无羞,无耻,妒嫉,放逸。
仔细一看,旁边有两妖几乎饿死,他们已经许久没有进食,听说这里有吃不完的鱼肉,于是一步一蹶的朝着这里赶来,遍身泥土。
在更远处,满地皆婴孩,此处原本是学堂,如今被盗匪所掠,婴孩衬马蹄,藉人足,肝脑涂地,泣声盈野。
再见更远处,一沟一池,杀戮已结,却见地面堆尸贮积,手足相枕,血肉尸骸入水塘,化为五色,塘为之平。
饥荒之下,有大妖掠夺奴隶,无数小妖散发露肉,足深入泥中没胫,有人牵着着许多诸妇女,许多妖物长索系颈,连在一起,累累如贯珠,被牵引着前往大妖居所。
先前万妖作诸恶行,堕恶趣,邪见意着纷气,如黑风灌世。
这些,都是天灾饥荒所带来的的一切。
所以云鲸才会以身供养众生,但力总有未及之处,所以才出现了此刻的状态。
而随着李启的传法开始,李启的身后,有光芒生长而出。
有清风吹着诸浮岛,浣濯洗极令净。
却见天空坠下净雨,落地之时,万物滋生。
伤病者痊愈,残障者再生,荒芜的大地再度出现生机,树木开始结果,农田再度发芽,并且迅速成熟,长满了饱满的庄稼。
饥荒,霎时间解决了。
“但见照见五蕴皆空,世间所有愚痴凡夫,贪诸欲乐,劳苦己身,求无义利。”
“诸佛如来,于此不然,唯乐利他,非求自乐,善了心法,见法寂静,住安乐句,无欲无苦,得四禅定。”李启对云鲸如此说道。
“若你如此,便能创造更大的良善,以你之慈悲,庇护更多人,而不必献祭自身,如何?可愿学法?”
李启言语之间,却见……饥荒虽然有所减缓,但并没有结束。
这般异象出现,按理说所有人都够吃了,可是,大妖们,以及盗匪们,却开始抢夺这降临的天恩。
他们掠夺弱者,不会因为弱者有吃的就不掠夺了,也不会因为弱者没吃的就选择停下。
这一切,都被云鲸看在眼里。
在云鲸原本的想法里,众生皆有肉吃,便无争端,只要大家都吃他,那就和之前拯救鸟兽一样。
但现在不一样,鸟兽吃饱了便不会互相伤害,这些妖物却不一样。
他们具备思想,具备高级智慧,所以,他们不是为了生存而掠夺,而是为了自己践行的道而掠夺。
或许他们自己都不知道,但当他们行动的时候,或许是被世道裹挟,或许是喜欢,但无论如何,他们就是以这个‘道’为准则,去进行掠夺。
众生染欲,愚冥所覆,于是便有了‘人祸’。
云鲸看着李启所制造的一切。
然后,依靠大光明镜,他突然明白了李启所说的‘传法’是什么。
传播佛法,便能杜绝这种事情。
可是,当传法的这个念头出现之际……
李启突然感觉到,云鲸不再能感受到自己的意志了。
大光明镜,消失了。
李启突然意识到……
执念,这是执念。
原本的云鲸,没有任何的执念,只是自然而然的漂浮在天空之中,随着自己的心意去做事。
但李启给他展现了佛法的力量,以及众生的欲望。
于是,他起了‘传法’的执念。
执念一起,清静不再。
云鲸的心思惹上了尘埃,明镜不光,于是心境就破掉了。
但这个时候,云鲸却挣扎着,发出了声音,他说道:“还请……传我佛法,我想,修行。”
李启看着面前的云鲸。
他的身躯早已四分五裂,原本他并不觉得痛苦,但此刻,他抓心挠肝,有一种迫切的,想要修行,然后拯救众生的冲动。
李启看着眼前的云鲸,突然有种自我怀疑的感觉。
传法给他,真的是好事吗?他真的是舍利弗吗?
但如今做都做了,也不好反悔。
云鲸执念已起,大光明镜蒙尘,也只有修行可以救了。
李启不再言语,继续讲法。
梵音震响,天怀秀拔,领鉴明邃,机辩清胜,内外兼综。
佛言起异象,放种种光,其明杂色,青黄赤白,颇梨玛瑙光,遍照此三千。
李启身周更是不断开出金莲,其花微妙各具千叶,纯真金色,琉璃为茎,金刚为须,玫瑰为台,形大团圆,犹如车轮。
各色异象微妙端严,最上无比,三十二相八十种好庄严其身。
有震雷音者,或澍雨者,或放电光,或复兴风,或出烟焰身如火聚,或复示现七宝诸山,池泉河水山林树木种种神异。
李启讲法,深入浅出,四品亲自演说,其中微妙精深不可言喻,是一桩难得的大机缘。
甚至旁边的石头,清风,在李启讲法第三天,都已苏醒灵智,对李启叩拜,口称弟子,执弟子礼。
但是,云鲸的眼神却依旧茫然。
旁边听讲的石头都已经被李启的讲法化妖,但云鲸却依然没有感觉,他好像是听不懂一样。
李启无奈,只得继续讲法。
终于,在第七天,云鲸才终于学会了一点点,连忙感谢李启,说道:“我……我好像听明白了!”
李启于是停下讲法:“既已入门,其他的,便只能靠你自己走了。”
李启再度消失,留下云鲸在下方。
云鲸于是拜别李启,然后对着周围的石头,莲花,清风打招呼。
石头,莲花,清风也都纷纷和云鲸交流,四妖作为李启讲法的前列,一见如故,约定团结一心,互相帮助,一起修行。
于是,清风自告奋勇,去将云鲸其他的身体扛回来,莲花表示自己可以将他的身体缝起来,石头留在这里和云鲸一起等待他们。
于是,云鲸对他们感激无比。
其他三个却说,自己的机缘来自云鲸,互相也能以师兄弟相称,这都是应该的。
四妖感情建立,而在云鲸心里,似乎也觉得这三人要和自己亲近一些。
要知道,在今天之前,云鲸的眼里,从没有‘亲近’一说。
他那个时候,对万物众生都一视同仁,没有亲疏之别。
但现在,他却觉得,石头,清风,莲花,比其他的众生,要更加亲近一些,其他众生他都不认识,这三个师兄弟却愿意和他一起。
好像,他们确实比其他众生更值得友善。
或者换个说法……
众生平等,但是这三个师兄弟,在云鲸的心里更加平等。
这个念头出现的时候,云鲸染尘的明镜,似乎更加灰暗了。
原本的佛性,也在逐渐消失。
为众生故,种种分别。
分别诸入有无量相悉,是诸苦,知诸界者名之为分。亦名为性亦名为苦。
当有了区分,便有了分别心,有了分别心,众生便不再平等。
云鲸不知道这些,他只是,从原本高高在上的佛性,逐渐变的有了人性。
是好是坏?
李启不知道,他只是默默的看着一切。
他只能猜测……如果是舍利弗的话,那这一切肯定没问题吧?
但出乎李启预料的是……
四个聆听佛法的妖怪,云鲸,石头,清风,莲花,他们将云鲸的身体拼好,然后便开始遨游四周,进行修行。
四妖立志要传播佛法,不过很快遭遇了挫折。
他们遇到的第一支盗匪,不愿意遵循佛法,还要杀了他们。
他们千说百说,怎么都说不听。
于是,在面对刀斧加身的时候,他们只能反抗,却不慎杀了盗匪。
其他盗匪见状,纷纷骇然,然后下跪,表示自己愿意遵从佛法。
四妖恍然大悟,他们互相商量,这样的办法,是不是算是让人听信佛法了?
云鲸和莲花觉得不妥,石头和清风却觉得可行。
之前说了半天都不信,可现在就全都愿意了,说明这样的办法是有用的。
那之后,四妖各自用自己的办法开始传播佛法,他们虽然有分歧,但感情依然很好,都互相信赖。
接下来,传播佛法的过程中,经过了许许多多的故事。
每个故事都是四妖和其他妖怪斗智斗勇的过程,想让别人相信佛法,建立一个美好的,没有分别的世界。
但是,十年之后,他们都遇到了不同的挫折。
想要以杀来传播的石头和清风,遇到了杀不过的对手。
至于莲花和云鲸,他们口笨嘴拙,演说佛法更是无人听取,只能依靠布施供奉来感化信徒。
于是,四妖再度聚首,商谈办法。
商谈的结果是,他们觉得,可能是自己的修行不够,修为太低,如果修为高了,这一切就都能解决了。
于是他们不再传法,而是开始修行。
这一修行,就又是二十年过去。
四妖都是天资非凡的,迅速抵达了八品,在这片地方算得上是高手了。
于是他们再度出门传法。
然而这次,他们遭遇到了更加艰难的遭遇。
他们发现,之前针对的‘坏人’,其实也不一定都是坏人。
两个善良的势力可能彼此战争,两个善良的人彼此也可能成为不共戴天的死敌。
甚至于,就连他们四个内部,也曾经出现过一样的矛盾。
他们的目的一致,互相也知道对方是多么好的人,可在实行的过程中,不可避免的会遇到矛盾,石头和莲花就常常因此争吵。
不过,比较幸运的是,云鲸总是可以调停他们。
但久而久之,云鲸也开始疑惑了。
选择沿着佛法的指引前行,意味着必须在诸多复杂的道德难题与痛苦的两难境地之间艰难跋涉。
这些疑惑,不断困扰着他,不断纠缠着他的心。
为什么?为什么大家都是好人,却偏偏要互相仇视呢?
明明做的都是好事,但怎么两边的做法和态度却会完全相反呢?
云鲸开始思考。
李启满怀期待。
但又过了几年,李启发现,云鲸没能想明白。
他不知道,而且,他的修为境界也开始放缓下来了。
他能因为慈悲而忍受痛苦,但是,对于修行上的事情,他没有那么多恒心和毅力去坚持,很多事情并不是伱咬咬牙撑下去就可以的。
痛苦可以忍受,因为痛苦是清晰的,但修行本身,是在黑暗的大地上寻找可能的前路,这远比忍受痛苦要难得多。
境界上无法提升,他于是决定提升修为。
这也是云鲸的优势,毕竟云鲸的身躯大,内天地自然也大,相同境界下,能够容纳的修为也更多。
有了更多的修为,自然战力也会增强不少。
于是,境界没有突破,他开始想办法提升修为和战力,有了足够的战力保障,才有可能保证传法。
不知不觉,他的行动已经越来越‘有目的性’,有规划,云鲸越来越成熟,不再像当初那么单纯了。
大光明镜愈发蒙尘,想得越多,就越不光明。
李启看着,却觉得怎么越来越不对味儿呢……
但他没有出手,依然就这么看着,过去了六十年,四妖依然初心不改,他们都升到了八品,联手之下,甚至能胜七品。
他们确实靠着武力,以及传法,还有各种各样的手段,在这附近建立起了小小的佛国。
这佛国之中,人民感恩佛法的普照与仁心爱民的四妖。
由于佛的教化,大众学到了唯有互相帮助、彼此体谅,化解心中彼此的分别、嫉妒与仇恨,才能使这个共同生活的地方免于灾难。
国度之中,所有民众都更加恭敬三宝、深信佛法,真正做到信受奉行,于是一直以来,风调雨顺,国泰民安。
每次四妖路过的时候,百姓们都欢喜的匍匐于地,恭敬的顶礼膜拜,大众似乎能够感受到他们的慈祥与光明。
他们相信自己的国度是佛法中所描述的一样,光明,慈悲,善良。
一直到,有一个虔信的小沙弥,无意间,发现了四妖建立和维持这个国度所做的一切。
这个小沙弥惊恐的发现。
原来四妖造的杀孽,比魔王还多。
而与此同时,四妖也察觉到了小沙弥的存在。
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随着李启的讲法,四周的景象也开始展现,水如恶露,饥荒落凡间,先前无数死人污秽臭处不清洁者,都开始显现,无数情绪郁结,有贪嗔,懈怠,调戏,无耻,疑嗔,悭嫉,仇恨,不舍,谀谄,无羞,无耻,妒嫉,放逸。
仔细一看,旁边有两妖几乎饿死,他们已经许久没有进食,听说这里有吃不完的鱼肉,于是一步一蹶的朝着这里赶来,遍身泥土。
在更远处,满地皆婴孩,此处原本是学堂,如今被盗匪所掠,婴孩衬马蹄,藉人足,肝脑涂地,泣声盈野。
再见更远处,一沟一池,杀戮已结,却见地面堆尸贮积,手足相枕,血肉尸骸入水塘,化为五色,塘为之平。
饥荒之下,有大妖掠夺奴隶,无数小妖散发露肉,足深入泥中没胫,有人牵着着许多诸妇女,许多妖物长索系颈,连在一起,累累如贯珠,被牵引着前往大妖居所。
先前万妖作诸恶行,堕恶趣,邪见意着纷气,如黑风灌世。
这些,都是天灾饥荒所带来的的一切。
所以云鲸才会以身供养众生,但力总有未及之处,所以才出现了此刻的状态。
而随着李启的传法开始,李启的身后,有光芒生长而出。
有清风吹着诸浮岛,浣濯洗极令净。
却见天空坠下净雨,落地之时,万物滋生。
伤病者痊愈,残障者再生,荒芜的大地再度出现生机,树木开始结果,农田再度发芽,并且迅速成熟,长满了饱满的庄稼。
饥荒,霎时间解决了。
“但见照见五蕴皆空,世间所有愚痴凡夫,贪诸欲乐,劳苦己身,求无义利。”
“诸佛如来,于此不然,唯乐利他,非求自乐,善了心法,见法寂静,住安乐句,无欲无苦,得四禅定。”李启对云鲸如此说道。
“若你如此,便能创造更大的良善,以你之慈悲,庇护更多人,而不必献祭自身,如何?可愿学法?”
李启言语之间,却见……饥荒虽然有所减缓,但并没有结束。
这般异象出现,按理说所有人都够吃了,可是,大妖们,以及盗匪们,却开始抢夺这降临的天恩。
他们掠夺弱者,不会因为弱者有吃的就不掠夺了,也不会因为弱者没吃的就选择停下。
这一切,都被云鲸看在眼里。
在云鲸原本的想法里,众生皆有肉吃,便无争端,只要大家都吃他,那就和之前拯救鸟兽一样。
但现在不一样,鸟兽吃饱了便不会互相伤害,这些妖物却不一样。
他们具备思想,具备高级智慧,所以,他们不是为了生存而掠夺,而是为了自己践行的道而掠夺。
或许他们自己都不知道,但当他们行动的时候,或许是被世道裹挟,或许是喜欢,但无论如何,他们就是以这个‘道’为准则,去进行掠夺。
众生染欲,愚冥所覆,于是便有了‘人祸’。
云鲸看着李启所制造的一切。
然后,依靠大光明镜,他突然明白了李启所说的‘传法’是什么。
传播佛法,便能杜绝这种事情。
可是,当传法的这个念头出现之际……
李启突然感觉到,云鲸不再能感受到自己的意志了。
大光明镜,消失了。
李启突然意识到……
执念,这是执念。
原本的云鲸,没有任何的执念,只是自然而然的漂浮在天空之中,随着自己的心意去做事。
但李启给他展现了佛法的力量,以及众生的欲望。
于是,他起了‘传法’的执念。
执念一起,清静不再。
云鲸的心思惹上了尘埃,明镜不光,于是心境就破掉了。
但这个时候,云鲸却挣扎着,发出了声音,他说道:“还请……传我佛法,我想,修行。”
李启看着面前的云鲸。
他的身躯早已四分五裂,原本他并不觉得痛苦,但此刻,他抓心挠肝,有一种迫切的,想要修行,然后拯救众生的冲动。
李启看着眼前的云鲸,突然有种自我怀疑的感觉。
传法给他,真的是好事吗?他真的是舍利弗吗?
但如今做都做了,也不好反悔。
云鲸执念已起,大光明镜蒙尘,也只有修行可以救了。
李启不再言语,继续讲法。
梵音震响,天怀秀拔,领鉴明邃,机辩清胜,内外兼综。
佛言起异象,放种种光,其明杂色,青黄赤白,颇梨玛瑙光,遍照此三千。
李启身周更是不断开出金莲,其花微妙各具千叶,纯真金色,琉璃为茎,金刚为须,玫瑰为台,形大团圆,犹如车轮。
各色异象微妙端严,最上无比,三十二相八十种好庄严其身。
有震雷音者,或澍雨者,或放电光,或复兴风,或出烟焰身如火聚,或复示现七宝诸山,池泉河水山林树木种种神异。
李启讲法,深入浅出,四品亲自演说,其中微妙精深不可言喻,是一桩难得的大机缘。
甚至旁边的石头,清风,在李启讲法第三天,都已苏醒灵智,对李启叩拜,口称弟子,执弟子礼。
但是,云鲸的眼神却依旧茫然。
旁边听讲的石头都已经被李启的讲法化妖,但云鲸却依然没有感觉,他好像是听不懂一样。
李启无奈,只得继续讲法。
终于,在第七天,云鲸才终于学会了一点点,连忙感谢李启,说道:“我……我好像听明白了!”
李启于是停下讲法:“既已入门,其他的,便只能靠你自己走了。”
李启再度消失,留下云鲸在下方。
云鲸于是拜别李启,然后对着周围的石头,莲花,清风打招呼。
石头,莲花,清风也都纷纷和云鲸交流,四妖作为李启讲法的前列,一见如故,约定团结一心,互相帮助,一起修行。
于是,清风自告奋勇,去将云鲸其他的身体扛回来,莲花表示自己可以将他的身体缝起来,石头留在这里和云鲸一起等待他们。
于是,云鲸对他们感激无比。
其他三个却说,自己的机缘来自云鲸,互相也能以师兄弟相称,这都是应该的。
四妖感情建立,而在云鲸心里,似乎也觉得这三人要和自己亲近一些。
要知道,在今天之前,云鲸的眼里,从没有‘亲近’一说。
他那个时候,对万物众生都一视同仁,没有亲疏之别。
但现在,他却觉得,石头,清风,莲花,比其他的众生,要更加亲近一些,其他众生他都不认识,这三个师兄弟却愿意和他一起。
好像,他们确实比其他众生更值得友善。
或者换个说法……
众生平等,但是这三个师兄弟,在云鲸的心里更加平等。
这个念头出现的时候,云鲸染尘的明镜,似乎更加灰暗了。
原本的佛性,也在逐渐消失。
为众生故,种种分别。
分别诸入有无量相悉,是诸苦,知诸界者名之为分。亦名为性亦名为苦。
当有了区分,便有了分别心,有了分别心,众生便不再平等。
云鲸不知道这些,他只是,从原本高高在上的佛性,逐渐变的有了人性。
是好是坏?
李启不知道,他只是默默的看着一切。
他只能猜测……如果是舍利弗的话,那这一切肯定没问题吧?
但出乎李启预料的是……
四个聆听佛法的妖怪,云鲸,石头,清风,莲花,他们将云鲸的身体拼好,然后便开始遨游四周,进行修行。
四妖立志要传播佛法,不过很快遭遇了挫折。
他们遇到的第一支盗匪,不愿意遵循佛法,还要杀了他们。
他们千说百说,怎么都说不听。
于是,在面对刀斧加身的时候,他们只能反抗,却不慎杀了盗匪。
其他盗匪见状,纷纷骇然,然后下跪,表示自己愿意遵从佛法。
四妖恍然大悟,他们互相商量,这样的办法,是不是算是让人听信佛法了?
云鲸和莲花觉得不妥,石头和清风却觉得可行。
之前说了半天都不信,可现在就全都愿意了,说明这样的办法是有用的。
那之后,四妖各自用自己的办法开始传播佛法,他们虽然有分歧,但感情依然很好,都互相信赖。
接下来,传播佛法的过程中,经过了许许多多的故事。
每个故事都是四妖和其他妖怪斗智斗勇的过程,想让别人相信佛法,建立一个美好的,没有分别的世界。
但是,十年之后,他们都遇到了不同的挫折。
想要以杀来传播的石头和清风,遇到了杀不过的对手。
至于莲花和云鲸,他们口笨嘴拙,演说佛法更是无人听取,只能依靠布施供奉来感化信徒。
于是,四妖再度聚首,商谈办法。
商谈的结果是,他们觉得,可能是自己的修行不够,修为太低,如果修为高了,这一切就都能解决了。
于是他们不再传法,而是开始修行。
这一修行,就又是二十年过去。
四妖都是天资非凡的,迅速抵达了八品,在这片地方算得上是高手了。
于是他们再度出门传法。
然而这次,他们遭遇到了更加艰难的遭遇。
他们发现,之前针对的‘坏人’,其实也不一定都是坏人。
两个善良的势力可能彼此战争,两个善良的人彼此也可能成为不共戴天的死敌。
甚至于,就连他们四个内部,也曾经出现过一样的矛盾。
他们的目的一致,互相也知道对方是多么好的人,可在实行的过程中,不可避免的会遇到矛盾,石头和莲花就常常因此争吵。
不过,比较幸运的是,云鲸总是可以调停他们。
但久而久之,云鲸也开始疑惑了。
选择沿着佛法的指引前行,意味着必须在诸多复杂的道德难题与痛苦的两难境地之间艰难跋涉。
这些疑惑,不断困扰着他,不断纠缠着他的心。
为什么?为什么大家都是好人,却偏偏要互相仇视呢?
明明做的都是好事,但怎么两边的做法和态度却会完全相反呢?
云鲸开始思考。
李启满怀期待。
但又过了几年,李启发现,云鲸没能想明白。
他不知道,而且,他的修为境界也开始放缓下来了。
他能因为慈悲而忍受痛苦,但是,对于修行上的事情,他没有那么多恒心和毅力去坚持,很多事情并不是伱咬咬牙撑下去就可以的。
痛苦可以忍受,因为痛苦是清晰的,但修行本身,是在黑暗的大地上寻找可能的前路,这远比忍受痛苦要难得多。
境界上无法提升,他于是决定提升修为。
这也是云鲸的优势,毕竟云鲸的身躯大,内天地自然也大,相同境界下,能够容纳的修为也更多。
有了更多的修为,自然战力也会增强不少。
于是,境界没有突破,他开始想办法提升修为和战力,有了足够的战力保障,才有可能保证传法。
不知不觉,他的行动已经越来越‘有目的性’,有规划,云鲸越来越成熟,不再像当初那么单纯了。
大光明镜愈发蒙尘,想得越多,就越不光明。
李启看着,却觉得怎么越来越不对味儿呢……
但他没有出手,依然就这么看着,过去了六十年,四妖依然初心不改,他们都升到了八品,联手之下,甚至能胜七品。
他们确实靠着武力,以及传法,还有各种各样的手段,在这附近建立起了小小的佛国。
这佛国之中,人民感恩佛法的普照与仁心爱民的四妖。
由于佛的教化,大众学到了唯有互相帮助、彼此体谅,化解心中彼此的分别、嫉妒与仇恨,才能使这个共同生活的地方免于灾难。
国度之中,所有民众都更加恭敬三宝、深信佛法,真正做到信受奉行,于是一直以来,风调雨顺,国泰民安。
每次四妖路过的时候,百姓们都欢喜的匍匐于地,恭敬的顶礼膜拜,大众似乎能够感受到他们的慈祥与光明。
他们相信自己的国度是佛法中所描述的一样,光明,慈悲,善良。
一直到,有一个虔信的小沙弥,无意间,发现了四妖建立和维持这个国度所做的一切。
这个小沙弥惊恐的发现。
原来四妖造的杀孽,比魔王还多。
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