第73章 神迹
第四张图,无数面目模糊之人聚集在树下,每个人都双膝跪地,手上举着什么,似乎是年幼的孩子。
再远一些,密密麻麻的鸟兽虫鱼齐聚,都仰望着那棵树。
【遂古有灵,以生万物。人既出焉,妖既出焉。】
【世有生灵,遍布八方。有虔诚心,愿祭遂古。】
其后的壁画愈加抽象,姜沅芷几乎完全靠着以往所知的神话知识才能将图案与神话对上,但仍有不少壁画不知含义。
遂古之树上诞生妖族与人族,天长日久,生灵遍布整个大陆。
然而不知过了多久之后,遂古病变,越来越多的怪物开始出现。这些同样自遂古之树上而生的生物有与人与妖相似的外貌,但是没有灵智,只有最简单的本能。它们捕猎人与妖,并以对方为食,双方发生大量冲突,最初的战争出现了。
与人外貌相似那一类被称为“尸”,与妖相似的那一类则为“兽”。
再后来,遂古之树上再也没有新的人与妖出生,只剩下了源源不断的尸与兽。而人与妖还在战争中不断死去,此消彼长之下,最终人妖两族节节败退,只能求助二代神明。
很长时间中,二代神忙于抓捕蛮族,无暇顾及其他事,此时才发现两族面临了巨大的危机。
于是神明们教给两族繁衍之法,并将力量分给他们,给予他们庇佑,危机终于解除。两族感激二代神的帮助,将他们各自供奉。
神明们惊喜地发现,这些供奉与信仰能够给他们带来新的力量,一时之间,两族与神明越来越亲近。
好景不长,两族只生不死,数量逐渐增长,为了抢夺地盘与资源,原本齐心协力的两族屡有摩擦。
天长日久,积怨深重,战争爆发。
战火席卷整片大地,两族向供奉的神明求助。神明们为了保护自己的信徒纷纷插手战争,战火扩大,血流漂杵,死伤无数,后世将这段时期称为“众神末日”,并视为战争的始祖。
这惨烈至极的一战终于惹怒了天道,这一虚无缥缈却切实存在的准则头一次露出了獠牙。参与战争的神明尽皆陨落,两族失去了神明赐予的力量和永恒的生命,反而有了衰老、疾病、疼痛、饥饿和困倦。更糟糕的是,大地四分五裂,演变成后来的五洲。永恒而温暖的白日消失了,天地间一片黑暗,寒冷如影随形,末日到来。
这一时期,被称为“第一次天地大劫”。
二代神中最后有四个幸存者,他们当初不肯参与战争,自愿前去看守被抓住的蛮族,从而逃过了天道制裁。而此时,他们不忍见生灵涂炭,于是站了出来,寻找救世之法。
于是最后的神明召集两族中最勇敢无畏的青年,带着他们收集散落的西方之极碎片,以神火熔铸成四大神器,分别为:阴阳轮、轮回图、清流剑、九转锁。
他们将阴阳轮悬于高空,白昼为日,黑夜为月,自此有了昼夜之分、四季变换。
又把轮回图化作长离海,构筑寒原和归灵路,定下轮回之律。
清流剑以神血开锋,世间无其不可杀之物。幸存的神明用清流剑杀死了所有被抓住的蛮族,用它们的尸体铸成新的西方之极,用九转锁将遂古之树封印。
又用清流剑斩杀了其余的蛮族,蛮族的尸骨化作山脉丘陵,血液流入地下,便有了江河湖海。
神明将清流剑托付给人族,把九转锁交给妖族,终于力竭而死。
他们生前走过的地方长出了花草树木,这是他们对世间最后的馈赠;而神魂则化作周天星辰,温柔地注视着天地。
神明陨落之时,清流悲鸣三声,自此封剑。
神明尽皆陨落,祈求再无回应,人族与妖族自此只能自己艰难摸索。
上有天灾,下有凶兽。直至三代神明降世,授人以渔,开启修真时代。最初的王朝建立,朝夕城立于东方,长久的蛮荒时代自此终结。
再往下,是漫长而惨烈的战争。在史书上被称为六次分界之战,最后一次一方惨胜。有大能撕裂空间,将五洲之一、游离在外、一般被称为第五洲的那片陆地从世上分离,以此为基础创造出新的世界。妖族与修真者全部移居新世界,元初大陆上各类灵异事件一夕之间销声匿迹。
世界分离,再往下便是第五洲的历史发展。
世家争霸、宗门兴起、妖族大劫、世家复兴,而至星海纪。
最后一张壁画,东方有朝夕城立于离海之滨,西方山林郁郁葱葱,南方皇城雕梁画栋,北方荒漠上,一座城巍然而立。
城墙之上高悬匾额,两字“万古”。
姜沅芷一抬头,阶梯已至尽头,面前是一扇不大的石门。
石门紧闭。
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再远一些,密密麻麻的鸟兽虫鱼齐聚,都仰望着那棵树。
【遂古有灵,以生万物。人既出焉,妖既出焉。】
【世有生灵,遍布八方。有虔诚心,愿祭遂古。】
其后的壁画愈加抽象,姜沅芷几乎完全靠着以往所知的神话知识才能将图案与神话对上,但仍有不少壁画不知含义。
遂古之树上诞生妖族与人族,天长日久,生灵遍布整个大陆。
然而不知过了多久之后,遂古病变,越来越多的怪物开始出现。这些同样自遂古之树上而生的生物有与人与妖相似的外貌,但是没有灵智,只有最简单的本能。它们捕猎人与妖,并以对方为食,双方发生大量冲突,最初的战争出现了。
与人外貌相似那一类被称为“尸”,与妖相似的那一类则为“兽”。
再后来,遂古之树上再也没有新的人与妖出生,只剩下了源源不断的尸与兽。而人与妖还在战争中不断死去,此消彼长之下,最终人妖两族节节败退,只能求助二代神明。
很长时间中,二代神忙于抓捕蛮族,无暇顾及其他事,此时才发现两族面临了巨大的危机。
于是神明们教给两族繁衍之法,并将力量分给他们,给予他们庇佑,危机终于解除。两族感激二代神的帮助,将他们各自供奉。
神明们惊喜地发现,这些供奉与信仰能够给他们带来新的力量,一时之间,两族与神明越来越亲近。
好景不长,两族只生不死,数量逐渐增长,为了抢夺地盘与资源,原本齐心协力的两族屡有摩擦。
天长日久,积怨深重,战争爆发。
战火席卷整片大地,两族向供奉的神明求助。神明们为了保护自己的信徒纷纷插手战争,战火扩大,血流漂杵,死伤无数,后世将这段时期称为“众神末日”,并视为战争的始祖。
这惨烈至极的一战终于惹怒了天道,这一虚无缥缈却切实存在的准则头一次露出了獠牙。参与战争的神明尽皆陨落,两族失去了神明赐予的力量和永恒的生命,反而有了衰老、疾病、疼痛、饥饿和困倦。更糟糕的是,大地四分五裂,演变成后来的五洲。永恒而温暖的白日消失了,天地间一片黑暗,寒冷如影随形,末日到来。
这一时期,被称为“第一次天地大劫”。
二代神中最后有四个幸存者,他们当初不肯参与战争,自愿前去看守被抓住的蛮族,从而逃过了天道制裁。而此时,他们不忍见生灵涂炭,于是站了出来,寻找救世之法。
于是最后的神明召集两族中最勇敢无畏的青年,带着他们收集散落的西方之极碎片,以神火熔铸成四大神器,分别为:阴阳轮、轮回图、清流剑、九转锁。
他们将阴阳轮悬于高空,白昼为日,黑夜为月,自此有了昼夜之分、四季变换。
又把轮回图化作长离海,构筑寒原和归灵路,定下轮回之律。
清流剑以神血开锋,世间无其不可杀之物。幸存的神明用清流剑杀死了所有被抓住的蛮族,用它们的尸体铸成新的西方之极,用九转锁将遂古之树封印。
又用清流剑斩杀了其余的蛮族,蛮族的尸骨化作山脉丘陵,血液流入地下,便有了江河湖海。
神明将清流剑托付给人族,把九转锁交给妖族,终于力竭而死。
他们生前走过的地方长出了花草树木,这是他们对世间最后的馈赠;而神魂则化作周天星辰,温柔地注视着天地。
神明陨落之时,清流悲鸣三声,自此封剑。
神明尽皆陨落,祈求再无回应,人族与妖族自此只能自己艰难摸索。
上有天灾,下有凶兽。直至三代神明降世,授人以渔,开启修真时代。最初的王朝建立,朝夕城立于东方,长久的蛮荒时代自此终结。
再往下,是漫长而惨烈的战争。在史书上被称为六次分界之战,最后一次一方惨胜。有大能撕裂空间,将五洲之一、游离在外、一般被称为第五洲的那片陆地从世上分离,以此为基础创造出新的世界。妖族与修真者全部移居新世界,元初大陆上各类灵异事件一夕之间销声匿迹。
世界分离,再往下便是第五洲的历史发展。
世家争霸、宗门兴起、妖族大劫、世家复兴,而至星海纪。
最后一张壁画,东方有朝夕城立于离海之滨,西方山林郁郁葱葱,南方皇城雕梁画栋,北方荒漠上,一座城巍然而立。
城墙之上高悬匾额,两字“万古”。
姜沅芷一抬头,阶梯已至尽头,面前是一扇不大的石门。
石门紧闭。
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